Fil- Refexão

Reflexão AMOR.


     No momento em que buscamos a verdade,refletimos sobre a vida .No momento em que filosofamos penetramos na essência do ser humano.No momento em que amamos encontramos a alegria e a feliscidade.Pois só o amor constrói.

Escrito pelo professor Antônio de filosofia.

Filosofia

                                                    Parmênides
                                 (510 - 470 A.C)
           Parmênides é considerado o fundador da escola de pensamento de Eléia, colônia grega que ficava no litoral da região da Campânia, no sul da Itália. Para alguns estudiosos, ele teria sido discípulo do pitagórico Amínia. Outros (entre os quais Platão e Aristóteles) consideram-no um seguidor do pensamento de Xenófanes.



Ele foi admirado por seus contemporâneos por ter levado uma vida regrada e exemplar. Pouco se conhece sobre sua vida. Sabe-se que ele esteve em Atenas, no ano em que completou 65 anos (por volta da metade do século 5 a.C.), e ali conheceu e se tornou amigo do jovem Sócrates.


Parmênides considera que o pensamento humano pode atingir o conhecimento genuíno e a compreensão. Essa percepção do domínio do "ser" corresponde às coisas que são percebidas pela mente. O que é percebido pelas sensações, por outro lado, é, segundo ele, enganoso e falso, e pertence ao domínio do não-ser. Trata-se de uma oposição direta ao mobilismo defendido por Heráclito de Éfeso, para quem "tudo passa, nada permanece". Seu pensamento influenciou a chamada "teoria das formas", de Platão.




 Fonte:
http://educacao.uol.com.br/biografias/parmenides-de-eleia.jhtm

Filosofia

                                                  Antoine Lavoisier
             Antoine foi o autor da "Lei Lavoisier", enunciada de forma simplificada: "Na natureza nada se perde, nada se cria; tudo se transforma". "

                    Nasceu em Paris e estudou matemática,astronomia, química, física, botânica e geologia. Aos 23 anos é premiado pela Academia de Ciências da França por seu Relatório sobre o Melhor Sistema de Iluminação de Paris. Em 1768 ingressa na academia como coletor de impostos e inspetor-geral das pólvoras e salitres. Entre 1785 e 1787, participa da comissão de agricultura governamental. Apresenta no Tratado Elementar de Química (1789) os fundamentos da nova nomenclatura, criada com o químico Berthollet com base no conceito de elemento químico.

                Referencia:

http://www.algosobre.com.br/biografias/antoine-lavoisier.html

Filosofia

                                              ECLIPSES
         Eclipses Solares:
(Tales de Mileto)

O eclipse solar é um fenômeno que ocorre quando a Lua se posiciona entre o Sol e o planeta, fazendo com que esse perca a iluminação dada pelo Sol. Ao contrário desse, ocorre a eclipse lunar quando o planeta se coloca em linha reta sobre o Sol e a Lua.


Os eclipses podem ocorrer de forma total quando toda a luz solar é bloqueada, de forma parcial quando somente uma parte da luz solar é bloqueada e ainda anular quando uma pequena faixa de luz se faz visível ao redor do eclipse. Para que os eclipses ocorram, a Lua deve estar na fase cheia ou nova, fase em que o Sol se mantém na Linha dos Nodos, linha de intersecção entre o plano da órbita lunar e a órbita solar.


Ao ocorrer um eclipse independente de ser solar ou lunar não se deve olhar para tal com os olhos despidos de proteção, pois podem ocorrer algumas lesões na retina e comprometer seriamente a visão, já que em face da escuridão do eclipse a pupila tende a ficar dilatada tornando-se vulnerável à luz. Diferente do que pensamos, os óculos escuros não oferecem proteção para os olhos quando esses são submetidos ao sol diretamente não podendo ser usados para a verificação do eclipse.


As faixas que permitem a visibilidade do eclipse são denominadas penumbra, localizada nas laterais da região por onde ocorre o eclipse e umbra localizada de frente ao eclipse. Somente as pessoas que se localizam na área da umbra é que conseguem visualizar o eclipse solar de maneira total em sua plenitude. É calculado que ocorra em média dois eclipses por ano.


Tales de Mileto foi um filósofo matemático e astrônomo e coseguiu prever o primeiro eclipse do Sol em 585 A.C
Fonte:
 http://www.brasilescola.com/geografia/eclipse-solar.htm

Filosofia

                                                  Tales de Mileto
   Nascido na cidade de Mileto, uma colônia grega na região da Jônia (atual Turquia), Tales foi matemático, astrônomo e negociante. Herdeiro de conhecimentos ainda mais antigos — como a matemática egípcia e a astronomia babilônica — Tales era tido em sua cidade como um sábio, mas também como um homem prático: conta-se que, utilizando suas habilidades, soube prosperar como um hábil mercador.

  Thalès (grego θαλες Thalễs), chamado Tales de Mileto, é o primeiro filósofo ocidental de que se tem notícia. Ele é o marco inicial da filosofia ocidental. De ascendência fenícia, nasceu em Mileto, antiga colônia grega, na Ásia menor, atual Turquia, por volta de 625 a.C. e faleceu aproximadamente em 547 a.C. - segundo o historiador grego Diógenes Laércio, morreu com 78 anos durante a 58ª Olimpíada.

   Tales é apontado com um dos sete sábios da Grécia Antiga. Além disso, foi o fundador da Escola Jônica. Considerado, também, o primeiro filósofo da "physis"(natureza), porque outros, depois dele, seguiram seu caminho buscando o princípio natural das coisas.
Tales considerava a água como sendo a origem de todas as coisas. E seus seguidores, embora discordassem quanto à “substância primordial” (que constituia a essência do universo), concordavam com ele no que dizia respeito à existência de um “princípio único" para essa natureza primordial.
Entre os principais discípulos de Tales de Mileto, merecem destaque: Anaxímenes que dizia ser o "ar" a substância primária; e Anaximandro, para quem os mundos eram infinitos em sua perpétua inter-relação.

 
Fontes : http://www.brasilescola.com/filosofia/tales-mileto.htm 
http://www.euniverso.com.br/Psyche/Filosofia/Tales_de_Mileto.htm

Filosofia

          Mitologia na vida do povo grego.

   (sua importância).

    Almas delas:  

                ÁRTEMIS

Ártemis, na mitologia grega,
era uma das doze divindades do Olimpo,
a mais popular das deusas do panteão grego,
filha de Zeus e Letó.

Ao saber que Letó carregava em seu ventre um ser
que era produto de uma traição de seu esposo,
Hera, louca de ciúmes, a amaldiçôou,
prometendo que nenhuma terra serviria de manto
para o parto de suas crianças...

Ao saber disso a Deusa Dolphin contraria a ordem
de Hera e permite que Letó gere sua próle em sua ilha,
em Delos...

Ao dar à lus à Deusa àrtemis,
esta já nasce adulta e auxilia no difícil parto de seu irmão,
o Deus Apolo e por isso passa a ter sua figura muito ligada ao parto.

Era também a deusa da natureza,
das colheitas e protetora das cidades.

Representava para as mulheres o que Apolo,
seu irmão gêmeo, representava para os homens.

             Fonte: 

http://mitologiagregaeromana.zip.net/            Apolo - Filho de Zeus e de Leto, também chamado Febo, irmão gêmeo de Ártemis, nasceu às fraldas do monte Cinto, na ilha de Delos. É o deus radiante, o deus da luz benéfica. A lenda mostra-nos Apolo, ainda garoto, combatendo contra o gigante Títio e matando-o, e contra a serpente Píton, monstro saído da terra, que assolava os campos, matando-a também. Apolo é porém, também concebido como divindade maléfica, executora de vinganças. Em contraposição, como dá a morte, dá também a vida: é médico, deus da saúde, amigo da juventude bela e forte. É o inventor da adivinhação, da música e da poesia, condutor das Musas, afasta as desventuras e protege os rebanhos.

Fonte:     

http://www.casadobruxo.com.br/textos/deuses.htm 

                                                               

Fil-Imaginação e Fantasia

                 Assunto da aula:

                   Imaginação é a condição do desejo que temos de criar uma verdade.Assim o artista imagina sua verdade na obra de arte.A criança imagina a sua verdade no "Faz-de-conta" e cria um mundo real,ou seja ideal.Apartir desse poder criativo.Mas oque é a imaginação criadora?
              O homem,diferentemente do animal,é o único que tem a condição de representar objetos pelo pensamento,por isso só ele tem o poder de usar a imaginação criadora.Portanto,o que torna o homem um ser muito especial.É a faculdade que ele tem de inventar o novo apartir das imagens que estão pintada em seu cérebro.Quando uma criança representa objetos pelo pensamento,ela cria um mundo de fantasia.Ora,isso não é só a particularidade da criança,mas de tdo ser humano,pois é impossivel pensar sem fantasiar.

Fil-Resumo da aula.

           Filósofo e pensador grego Cornelius Castoriadis (1922-1997).

                    Filósofo, crítico social e psicanalista grego naturalizado francês nascido em Atenas, considerado um dos intelectuais mais capazes e criativos da segunda metade do século XX. Filiou-se (1942) ao partido trotskista, conjunto dos métodos políticos, econômicos e sociais defendidos por Lev Davidovitch Bronstein (1879-1940), dito Trotski, dirigido por Spiro Stinas e, depois da guerra, mudou-se para Paris (1945), integrando-se ao PCI de Claude Lefort. Depois de fundar o grupo esquerdista Socialismo ou Barbárie (1948) rompeu com o PCI francês e fundou (1949) e dirigiu a revista do grupo (1949-1965), que se transformou num espaço de reflexão sobre o autoritarismo para a esquerda. Destacou-se pelo estudo das formas autoritárias do Estado e por uma análise crítica do regime burocrático vigente durante a maior parte do século na ex-União Soviética. Trabalhou como economista para a OECD (1960-1970) e tornou-se psicanalista prático (1974) e diretor de estudos da Ecole des Hautes Etudes en Sociales Sciences (1979). Sua obra maior foi L'institution imaginaire de la société (1975-1989) com sucessivas edições revisadas e ampliadas, mas também destacaram-se Les carrefours du labyrinthe (1978-1997), obra em 5 volumes sucessivos, Capitalisme moderne et révolution (1979), De l'écologie à l'autonomie (1981), entre outros, além de muitos artigos publicados. Em vida uma de suas idéias básicas foi a da autogestão, e morreu de problemas cardíacos, na França.

                             Fonte: http://biografias.netsaber.com.br/ver_biografia_c_1724.html

Fil-Convivência social.

                                                   Convivência Social
                   A Convivência social é bastante complexa ,pois exige inúmeros requisitos como a tolerância,compreenção,paciência,respeito;dessa maneira a relação entre as pessoas se dá de forma conjunta.Entretanto,dificilmente observa-se o mútuo como fica bastante perceptível a convivência a dois que se dá,na maioria das vezes,de forma distorcida,conturbada,desequilibrada.Precisamos aprender a lhe dar com uma boa convivência com a sociedade,mesmo que seja difícil as diferenças.Em geral na sociedade que vivemos hoje,estamos muito mais voltados para o grupo social do qual fazem parte pessoas escolhidas.Mesmo que agente escolha o emprego adequado,os amigos de nossos filhos,a melhor roda de amigos,entretanto não podemos simplesmente escolher a sociedade em que vivemos.Até hoje o preconceito racial interfere constante nisso,seja o que for a seleção paranoica de convivência é sempre preconceituosa.
O ser humano é social por natureza e necessita relacionar-se com os outros. Por isso a convivência é considerada a melhor forma de adquirir e pôr em prática os valores fundamentais que regem nossa vida em comunidade.
                                     Até porque o diferente mete um pouco de medo.

Fil-Jean Le Rond d'Alembert

                      

   Jean Le Rond d'Alembert nasceu em Paris, a 17 de Novembro de 1717.

       Foi abandonado pela mãe à nascença na igreja de St. Jean Le Rond, e depois entregue a um orfanato, onde recebeu o nome Jean Le Rond.

   O seu pai, Louis-Camus Destouches, oficial das forças armadas, estava ausente na data do seu nascimento, e, quando regressou a Paris, entregou-o ao cuidado de Mme Rousseau, que durante toda a vida o acompanhou.

        D'Alembert estudou teologia no Collège des Quatre Nations e formou-se em Direito (1735-1738), mas só depois descobriu a sua vocação para a Matemática e Física.

    A apresentação, em Julho de 1739, do artigo "Mémoire sur le calcul intégral", na Académie des Sciences, marca o início da sua carreira em Matemática. Em 1741 foi nomeado membro da Académie des Sciences e treze anos depois foi nomeado membro da Académie Française, de que foi eleito secretário perpétuo em 1752.

       Durante toda a sua vida, d'Alembert participou activamente nas duas Academias, contribuindo activamente com diversas publicações. Manteve também correspondência continuada com os principais vultos da época, nomeadamente com Euler, Voltaire e Jean-Jacques Rousseau.

    As suas pesquisas no campo da mecânica e da astronomia representaram um contributo fundamental para o avanço da ciência. Teve também um papel fundamental na elaboração do projecto da “Encyclopédie”, dirigida por Diderot, onde foi responsável pela redacção de diversos artigos e pela elaboração do prefácio. Depois de uma ruptura com Diderot, d'Alembert dedicou-se às Letras e às Artes.

          D'Alembert foi pioneiro no estudo das equações com derivadas parciais e no seu uso na física, foi também dos primeiros a estudar teoria das funções, tendo descrito a derivada como limite de razões incrementais. Aliás foi também pioneiro no estudo dos limites, sendo o critério de d'Alembert para a convergência de séries numéricas baseado neste conceito. Demonstrou ainda o teorema fundamental da álgebra que diz que toda a equação polinomial a uma variável, de grau n, tem exactamente n soluções.

Morreu em 29 de Outubro de 1783 em Paris. 

    Fonte: http://www.e-escola.pt/personalidades.asp?nome=dalembert-jean-le-rond

Filosofia

06 de Abil de 2010.
Iluminismo.

Para os filósofos iluministas, o homem era naturalmente bom, porém, era corrompido pela sociedade com o passar do tempo. Eles acreditavam que se todos fizessem parte de uma sociedade justa, com direitos iguais a todos, a felicidade comum seria alcançada. Por esta razão, eles eram contra as imposições de caráter religioso, contra as práticas mercantilistas, contrários ao absolutismo do rei, além dos privilégios dados a nobreza e ao clero.

Os burgueses foram os principais interessados nesta filosofia, pois, apesar do dinheiro que possuíam, eles não tinham poder em questões políticas devido a sua forma participação limitada.

Os principais filósofos do Iluminismo foram: John Locke (1632-1704), ele acreditava que o homem adquiria conhecimento com o passar do tempo através do empirismo; Voltaire (1694-1778), ele defendia a liberdade de pensamento e não poupava crítica a intolerância religiosa; Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), ele defendia a idéia de um estado democrático que garanta igualdade para todos; Montesquieu (1689-1755), ele defendeu a divisão do poder político em Legislativo, Executivo e Judiciário; Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond d´Alembert (1717-1783), juntos organizaram uma enciclopédia que reunia conhecimentos e pensamentos filosóficos da época.

Filosofia

29 de Abril de 2010.

Immanuel Kant.

(resumo)

Immanuel Kant ou (Emanuel Kant),foi um filósofo alemão,geralmente considerado como um dos grandes filósofos da era moderna.Começou sua carreira como filósofo em 1770,nomeado-se professor catedrático da "Unniversidade de Königsberg,cidade na qual levou sua vida a didicação à filosofia.

Kant ficou famoso sobretudo pela elaboração do denominado"idealismo transcendental" : todos nós trazemos formas e conceitos " a priori"(aqueles que veem antes da experiência).

Kant é também conhecido pela filosofia moral e pela proposta,a primeira moderna,de uma teoria da formação do sistema solar,conhecida como a hipótese Kant-Laplace.

O trabalho filosófico de Kant na influência do racionalismo,e o empirismo inglês ( David Hume) e a ciência física-matemática de Isaac Newton.

Filosofia Immanuel Kant:

Na "CRÍTICA DA RAZÃO PURA"

Filosofia

22 de Abril de 2010.

TEORIA DO CONHECIMENTO.

A Teoria do Conhecimento ou Epistemologia segundo o achado em Plantão (427-347 AC), em particular no Theaetetus,é o ramo da filosofia interessado na isvetigação da natureza,fontes e validade do conhecimento.Já outros como o (do grego Èttiotnun [episteme],ciência,conhecimento,discurso]tem a teoria de que é um ramo da filosofia que trata dos problemas filosóficos relacionados à crença e ao conhecimento.
A teoria de "Plantão" abrange o conhecimento teórico,o saber como.Tal tipo de conhecimento é o conjunto de todas aquelas informações que descrevem e explicam o mundo natural e social que nos rodeia.Os elementos do conhecimento são: Sujeito e Objecto.
Sujeito é aquele que conhece nossa consciência,nossa mente.E Objecto é conhecido a realidade,o mundo,os objectos,os fenômenos etc... Essa afirmação é segundo um site de Filosofia: (http://www.slideshare.net/rodrigomagarinus/teoria-do-conhecimento-presentation)

Racionalismo ou Empirismo são duas correntes do pensamento ocidental que determinaram a filosofia especialmente desde o início da modernidade.Na verdade,a discurção vai até a antiguidade com "Plantão e Aristóteles". Site de informação: (http://www.filosofos.com.br/tema_racionalismoimpirismo.htm)

Bom hoje em dia pra você entrar em uma universidade,faculdade,trabalho etc...,você precisa estar atento ao conhecimento. Se você for fazer uma prova ou entrevista em um trabalho importante,o conhecimento deve estar sempre presentes em nossas vidas.Além disso sem os elementos do conhecimento"Sujeito e Objecto" não existiria o conhecimento. (PRODUÇÃO INDIVIDUAL)

Filosofia

08/04/2010.

Filosifia * Política:
Bom,o principal argumento dessa palavra é o instrumento da vida pública e política.O uso disso nos possibilita o debate ou discução e argumentação.
A política está presente tanto na arte quanto na saúde,se desenvolve então um exercício de linguagem.O caráter público define a tomada de decisões politicas como uma prática aberta,que possui visibílidade.
Os assuntos politicos são públicos e de interesse de todos,já ao contrário dos assuntos privados,que são de interesse doméstico.
A palavra "politica" tem origem nos tempos em que os gregos estavam organizados em cidades-estado chamados "polis",nome do qual se derivavam palavras como "politiké"(politica em geral) ou várias outras palavras como :"politikós".

Filosofia

Resumo da aula de Filosofia.
25/03/2010.
Santo Tomás de Aquino.
Tomás Aquino,fez com que suas obras pertencesse a Escolástica(é uma linha dentro da filosofia medieval ,de acentos notadamente cristãos,que responde as exigências da fé.
Tomás reviveu a filosofia de aristóteles.Ele se baseava pincipalmente utilizando a filosofia como instrumento a servio da religião católica.Como seu maior mérito,foi a síntese do cristianismo,apartir daí a igreja teve uma Teologia e uma filosofia que se fundem numa definitiva síntese a fé e a razão.
Tomás Aquino concluiu que "A vedade é definida como a conformidade da coisa com a inteligência".Santo Tomás elabarou cinco argumentos para provar a existência de Deus são eles:

1. O primeiro motor:Deus
2. Causa eficiente:Primeira causa é Deus.
3. Ser necessário e ser Contigente:Ser necessário é Deus
4. Graus de perfeição :Este ser é Deus
5. Finalidade do ser:Ser inteligente que é Deus

Filosifia

Resumo da aula de filosofia.18/03/2010

Santo Agostinho abraçou a filosofia neoplatônica que lhe ensinou a espiritualidade de Deus e a negatividade do mal.Seu pensamento reflete os principais passos de sua trajetóia intelectual,marcada por falsa doutrinas da Época.Ele defeudeu a idéia de que"O mal é o afastamento de Deus".
Agostinho sentiu-se despertado para a filosofia e para a literatura.Foi muito influênciado pelo maniqueismo(seita religiosa,que tem como pensamento o Universo dominado pelos conceitos bem e mal).
A passar do tempo viajou para Roma e Milão,lá entrou em constante contato com o neoplatonismo que nesta época tinha como caracteristica o ceticismo.

Filosofia

ÉTICA

A palavra Ética é originada do grego(ethos),que significa modo de ser,carácter.Através do latim mas(No plural mares).Em filosofia,Ética significa oque é bom para um indivíduo e para a sociedade,e seu estudo contribuiu para estabelecer a natureza de deveres no relacionamento indivídu-socialmente.
A Ética tem sido aplicada na economia,política e ciência política,conduzido a muitos distintos e não-relacionados campos de Ética aplicada,incluindo:Ética nos negócios e Maxismo.
Em filozofia o compotamento Ético é aquele que é conciderado bom e,sobre a bondade,os antigos diziam que:o que é bom para a leoa,não pode ser bom a gazela.E,o que é bom a gazela,fatalmente não será bom à leoa.Este é um dilema Ético típico.
O homem vive em sociedade,convive com outros homens,portanto,cabelhes pensar se é preciso viver com Ética com os outros?.Trata-se de uma pergunta fácil de ser formulada,mas difícil de ser respondida.Mas nós podemos responder dizendo:Com os vários valores da Ética,pode sim conviver em harmonia,educação,postura,carácter e bondade com a sociedade.